なぜすべての内部基準は最終的に崩れるのでしょうか — 基準は必ず自分の外にあるべきです。

 なぜすべての内部基準は最終的に崩れるのでしょうか — 基準は必ず自分の外にあるべきです。

上級4で見てきました。 変わらない基準になるためには、5つの条件を同時に満たす必要があります。 変わってはいけないし、感情より上にあり、評価より上にあり、失敗より上にあり、自分より大きくなければなりません。

それなら、今度はもっと直接的な質問が残ります。 ジフン、スジン、ジェヒョンがこれまで基準としてきたものは、この条件を満たしているだろうか?


要約。

人間の内部基準はすべて変わります。 変化は基準にはなりません。 基準は人間より上にあるべきです。


内部基準の四つの限界。

限界1:自我 — コンディションに依存します。

"私は自分を信じています。" ジェヒョンはこの基準で生きました。

チームが解散するまで、問題はありませんでした。 ジェヒョンは自分を有能な人間だと信じていました。 その信仰が再現を動かしました。

しかし、チームは解散しました。 大きな衝撃が来ました。

"私は有能ではなかったようです。" "私は強くなかったようです。" "私はダメです。"

ジェヒョンはソファから立ち上がれませんでした。

なぜですか?

自我はエネルギーに依存しています。 疲れると弱くなります。 自我は経験に依存します。 失敗すれば崩れます。 自我は成功に依存しています。 成果がなければ揺らぎます。

自我基準は自我コンディションの奴隷です。

再現が強いとき、再現の自我も強くなります。 再現が弱くなると、再現の自我も弱くなります。 自我は再現よりも大きくないからです。


限界2: 哲学 — 思考の変化に依存します。

「私の哲学が基準です。」 スジンはこの基準に挑戦しました。

20代のスジンの哲学: "成功が最も重要です。 認められなければなりません。「30代スジンの哲学:『関係が最も重要です。 真のつながりが必要です。「40代になるとまた変わるでしょう。

哲学が変わりました。 なぜですか?

哲学は情報に依存します。 新しい経験が生まれれば、変わります。 哲学は時代に依存します。 環境が変われば、状況も変わります。 哲学は思考に依存します。 より強い論理が現れると、変化します。

10年前の考えと今の考えは異なります。 変更される理由の体系は永続的な基準にはなりません。

ジェヒョンはチーム解散後、新しい哲学を築こうとしました。 しかし、再び似たような状況が訪れ、揺れ動きました。 哲学も再現によって作られたものだからです。 ジェヒョンが揺らぐと、哲学も一緒に揺らぎました。


限界3: 道徳 — 時代の相対性に依存します。

"道徳的に生きればいいのです。"

しかし、道徳は社会的合意です。 社会が変われば、道徳も変わります。

100年前、女性が投票することは不道徳でした。 今は女性が投票できないことが不道徳です。 道徳が変わりました。

もっと身近な例を見てみよう。 スジンの母親が重病にかかりました。 医者が言いました。 "あと6ヶ月です。"とスジンは母親に言いました。 "大丈夫になるでしょう。"

嘘をつきました。 しかし、これが不道徳なのでしょうか? ほとんどの人は「いいえ」と言います。

状況に応じて道徳が変わります。 道徳は社会に依存し、状況に依存し、合意に依存します。 相対的な基準は絶対的な安定にはなり得ません。


限界4: 成果 — 変数に依存します。

"成果が基準です。" ジフンはこの基準で生きてきました。

プロジェクト成功: "私は有能です。 私は価値があります。」 プロジェクトの失敗:「私は無能です。 私は価値がありません。」

ジフンは変わりましたか? 違います. 結果が変わったのです。 しかし、ジフンの価値が変わりました。

成果は結果に依存します。 結果が悪ければ崩れてしまいます。 成果は変数に依存します。 制御できないものが結果を変えます。 成果は外部に依存します。 他人の評価が成果を決定します。

成果を基準にすると、人生は試験場になります。 うまくいけば価値があり、うまくいかなければ価値がありません。 そして成果は常に変わります。


構造的結論。

自我、哲学、道徳、成果。この四つの共通点が見えるか?

すべては人間の内部から始まります。 そしてすべてが変わります。 すべては何かに依存しています。

自我はエネルギー、経験、成功に依存しています。 哲学は情報、時代、思考に依存しています。 道徳は社会、状況、合意に依存します。 成果は結果、変数、外部に依存します。

依存することは変わります。 変化は基準にはなりません。


ここで核心的な問題が明らかになります。

基準が人間の内部にある限り、人間は自分を常に保持しなければなりません。 しかし、それは持続可能ではありません。

ジフンはいつもエネルギーがあるわけではありません。 スジンはいつも成功するわけではありません。 ジェヒョンはいつも強いわけではありません。

疲れたとき、失敗したとき、弱くなったとき、何を掴みますか?

自我を掴みますか? 自己も弱くなっています。 哲学を掴みますか? 哲学も揺らいでいます。 道徳を掴みますか? 道徳も状況によって変わります。 成果を掴みますか? 成果も悪いです。

何も掴めなければ、崩れてしまいます。

ジェヒョンがチーム解散の知らせを聞いた日、ソファから立ち上がれなかった理由はこれです。 つかむものがなかったからです。


論理的必然性。

基準は「自分の内」ではなく「自分の上」にあるべきです。

なぜですか?

自分の中にあるものは自分に依存します。 自分と共に変わります。 自分と共に崩れていきます。

自分の上にあるものは自分に依存しません。 自分に関係なく維持されます。 自分に関係なく立っています。

比喩で見てみよう。

ジフンが水に落ちました。

Aは水に浮かんでいる木の枝をつかみます。 木の枝はジフンと一緒に水の上にあります。 ジフンが沈むと、枝も沈んでしまいます。

Bは水の外にある岩をつかみます。 岩はジフンとは関係なく立っています。 ジフンが沈んでも、岩は沈みません。

誰が安全ですか? Bです。 岩はBより上にあるからです。

自我、哲学、道徳、成果はすべて枝にすぎません。 ジフンと一緒に水面に浮かんでいます。 ジフンが沈むと、一緒に沈んでいきます。

基準となるには岩でなければなりません。 自分が沈んでも沈まないものでなければなりません。


三つの質問。

これで3つの質問が残ります。

質問1:人間の上にある基準は存在するのか?

これは感情的な質問ではありません。 構造的な質問です。

もし人間より上にある変わらない基準がなければ、人間は永遠に自分自身を掴まなければなりません。 永遠に自分を評価しなければなりません。 永遠に自分を正当化しなければなりません。

そして、それは持続可能ではありません。 だからこそ、人間よりも上にある基準が論理的に必要です。

質問2:存在するなら、それは何ですか?

その基準は5つの条件を満たす必要があります。 変わってはいけないし、感情より上にあり、評価より上にあり、失敗より上にあり、自分より大きくなければなりません。

この条件を満たすことは単なる概念に過ぎないのか? それとも、歴史の中で既に提示されたことがありますか?

質問3:その基準は実際に自分とつながることができますか?

基準が存在しても、それが自分と無関係であれば意味がありません。 その基準が実際に自分を捕まえることができるのでしょうか? 自分が沈んでいるときに手を握ってくれますか?


正直な助言。

今日見た4つの内部基準を再度確認してください。

あなたはこの中のどれを基準にしていますか? そして、それがあなたを揺さぶったとき、あなたをつかまえましたか? それとも、あなたがそれを掴むべきだったのでしょうか?

もし後者であれば、それは基準ではありません。

基準はあなたより上に置くべきです。 あなたがそれを掴むのではなく、それがあなたを掴まなければなりません。


次のステップ。

上級5-5でこれらの質問に答えます。 もはや理論ではありません。 構造です。 歴史です。 実在です。


👉 [上級 5-5: 「基準がなければ人生は一生試験場だ」を見る]

https://youtu.be/5LN4zLBzq9g


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